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黄种人简谱 中国人进化发展简谱(170万年前至夏朝)

中国人进化发展简谱(170万年前至夏朝)

#走进博物馆#

1.元谋人(距今约170万年)

元谋人牙齿

元谋人元谋直立人 ,又称元谋猿人 ,是在中国发现的直立人化石。1965年发现于云南元谋上那蚌村附近,共计左右门齿两颗。后来还发现了石器、炭屑、和有人工痕迹的动物肢骨等。

元谋人的距今年代为170万年左右,是属于旧石器时代早期的古人类,这是通过对化石地层和动物群主体的测定而得到的。其可能生活在亚热带草原—森林环境中。

2.蓝田人(距今约70万年到115万年。)

蓝田人复原头像

蓝田人 是中国的直立人化石。通常称作蓝田猿人 ,学名直立人蓝田亚种 。生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。因1964年发现于陕西省蓝田县公王岭,故命名为“蓝田人”。蓝田人的生活年代,本来认为是距今约69万年到95万年,但是1987年重新测定后认为是距今约70万年到115万年。

3.郧(yun二声)县人(距今约100万年)

郧县人画像

郧县人 ,是在我国湖北省十堰市郧县发现的古人类头骨化石,因出土地名而被中国古人类专家贾兰坡命名为“郧县人 ” 。 1989年5月18日和1990年6月15日先后出土两件化石 ,两个化石分别命名为“梁子 ”和“青曲 ” 。“郧县人”距今约100万年前,属于距今73万年前开始出现的晚期“直立人” 。

4.北京人(距今约70万年至20万年)

北京人 是生活在远古北京周口店的猿人,属于直立人,会使用天然火,打制工具(石器)。

1929年,在北京周口店的龙骨山上的山洞里,中国考古工作者发现了一个完整的远古人类头盖骨化石,这就是名震世界的北京人。他们生活在距今约70万年至20万年,还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能打制和使用工具,会使用天然火。森林茂密,野草丛生,猛兽出没。北京人将石块敲打成粗糙的石器,把树枝砍成木棒,凭着极原始的工具同大自然进行艰难的斗争。

在这样险恶的环境里,只靠单个人的力量,无法生活下去。因此,他们往往几十个人在一起,共同劳动,共同分享劳动果实,过着群居生活。这就形成了早期的原始社会。

5.大荔人(大约距今20余万年)

大荔人 头骨化石是中国华北地区旧石器时代的早期智人化石。发现于陕西省渭南市大荔县解放村附近的洛河第三阶地砂砾层之中。

1978年和1980年两次发掘。同出的有石制品和哺乳动物化石。时代为中更新世末期,大约距今20余万年。是中国迄今发现最完整的早期智人化石。大荔人的工具以石英岩石片为主,石器类型单调,器形较小。与大荔人伴生的动物化石有古菱齿象、肿骨大角鹿、鸵鸟等十余种。大荔人的体制特征介于直立人和早期智人之间,其面部的特征与现代的黄种人比较相似,与欧洲、西亚的早期智人相差较大,所以他代表了早期智人的一个新的亚种。

6.许家窑人(距今约10.4万年到12.5万年)

出土石器

许家窑人 ,最初在1973年被发现于山西省阳高县许家窑村和河北省阳原县侯家窑村之间,距今约10.4万年到12.5万年。属直立人向早期智人过渡的类型。体制特征有的像北京人,化石材料表明许家窑人的头骨骨壁较厚,顶骨内面较复杂,颅顶较高,头骨最宽大的部分比较靠上,吻部不太突出,下颌枝低而宽,牙齿粗大,齿冠结构比较复杂,其纹饰和北京人的牙齿相近。许家窑人发现弥补了从“北京人”到“峙峪人”之间的空白。许家窑人文化以石制品和骨角器为代表,石制品类有1.4万余件,其中有刮削器、尖状器、雕刻器、石钻、砍斫器、石球等。仅石球就发现1079个这是非常少见的。

7.资阳人(距今约3万5千年)

资阳人 是发现于在中国四川省资阳县黄鳝溪桥下的智人化石,距今约35000年,于1951年发现,地质年代为晚更新世,大约是旧石器时代晚期的人类化石。

出土的化石是一个头骨,并保存有上颌骨的部分。伴随其出土的化石主要有鬣狗、虎、马、中国犀、麂、水鹿、大额牛和东方剑齿象等。

8.山顶洞人(距今约30000年)

山顶洞人 ,指1933年发现于中国北京周口店北京猿人洞的晚期智人化石。因化石地点在周口店龙骨山顶部,北京猿人洞穴上方的“山顶洞”内而得名。距今约30000年,其重要化石及遗物均在1941年二次世界大战期间随同北京猿人标本一起丢失而下落不明。

9.磁山文化(距今约7000至8000年)

磁山文化 是中国华北地区的早期新石器文化,得名于1933年在河北省武安县发现的磁山遗址,年代约为距今8000年-7100年前。

磁山文化主要分布在河北南部和河南北部,居民从事原始农业,农作物以粟为主。已出现制陶业,但较为原始,处于手制阶段,火候不高,前期多夹砂褐陶,纹饰有绳纹、编织纹、篦纹等,器形以陶盂和支座为主,亦有罐、杯、盘等,后期夹砂红陶和细泥红陶逐渐增多,三足钵数量较多,出现了与圆足罐等。

10.河姆渡文化(公元前5000年至公元前3300年)

河姆渡文化 是分布于中国浙江杭州湾南岸平原地区至舟山群岛的新石器时代文化,经科学的方法进行测定,它的年代为公元前5000年至公元前3300年。1973年,第一次发现于浙江宁波余姚的河姆渡镇,故称作河姆渡文化。

11.龙山文化(公元前2500年至公元前2000年)

龙山文化 ,泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存,属铜石并用时代文化。

龙山文化因被发现于山东省济南市历城县龙山镇(今属济南市章丘区)而得名。经放射性碳素断代并校正,年代为公元前2500年至公元前2000年。

龙山文化源自大汶口文化,为汉族先民创造的远古文明。1928年的春天,考古学家吴金鼎在山东省济南市历城县龙山镇发现了举世闻名的城子崖遗址。

考古认为,华夏族是在仰韶文化和龙山文化的基础上孕育的。

龙山文化之后、中国第一个有记录的王朝——夏朝诞生。

学习吉他经验总结之作曲的基础理论(新手必修),都有一颗原创的心

全国范围内现在玩原创大多数都不是专业出身,因此本人认为在这里我不会跟你讲什么调式,什么定律。这些东西对于玩摇滚与一般的现代音乐来说并不能起到决定性的作用。相反我认为 你过分的执着这些东西只会让你的创作力变得平凡无奇,所谓原创就是开发你自己的东西可知道?好,让我为你们找来一些必要的工具(它们只是工具。)

要学会作曲首先要解决四大点:

第一、基本音乐知识。

第二、识谱记谱

第三、会写歌词。

第四、最少掌握一种乐器。

基本的音乐知识。

我以最简洁的方式把这些工具都列出来意求让你能以最快的速度明了。

一:1234567=CDEFGAB.这个叫七声音阶,或者你可以把它理解为“标准音阶”。哥们,这世上所有的音乐都是从这来的,给我缠着它,死死地。

二:1—#1—2—#2—3—4—#4—5—#5—6—#6—7—1(高8度)。

这个叫12平均律,跟七声音阶不同的地方就在于它多了5个“不规则音”(你暂时把它理解为“不好听的音”)

三,高低8度,以1234567为例从1开始:

1-2-3-4-5-6-7-1到这个音为止高8度。(在简谱中音符的上方有一个点的。)

1-7-6-5-4-3-2-1到这里就为低8度。(在简谱中音符的下方有一个点。)

从作曲的角度来看8度的区分就在于区分一个歌手的音域。

以吉它为例,黄种人-男人:大概就是从第5弦的空弦到第一弦的第5品。这个就为止“大众音域”。(正常人都能唱到。)

同样的道理再低一点就是男低音再高点就是男高音。国内的歌手中许巍是男中低音。轮回的吴桐与超载的高旗是男高音。

女人:从第4弦的空弦音到第一弦的15品为“大众音域”。

四:音程

  音程指的就是一个音与另一个音之间的度数。

1-2为全音(大二度)在吉它上你可以理解为两个品的距离。

3-4为半音(小二度)在吉它上是一品的距离。

小常识:在七声音阶中“7-1与3-4”是为和协的半音,而其它的有升号#与降号b的音都是不和协音。对于作曲来说简单理解为“不好听的音或怪怪的音”你就会更好的理解了。(你要写好听的歌你肯定要找好听的音吧?)

在7声音阶中你可以用音程来理解会更快的掌握。12345671(高音)=全全半全全全半。

音乐知识这些就应已足够了。你也不要问我它们是怎么来的。这是个愚蠢的问题。

识谱与记谱。

1、调:

在简谱的左上方第一个1=?。就是指该曲的调。

以C调为例1=C。从吉它上讲就是我们以第2弦的第1品为1,也就是这个调的根音,主属音。

以此类推,1=D的就是以第2弦的第3品为1(根音)。。。

在此,我不得不在中间穿插一个关于“调”的问题。只有这样你才能更好的理解什么是调。

我只一句话,你不要把调想得太高深了,对于我们做现代音乐的人来说我们只要了解它的一点点就够了

调只有两种形式――“固定调”与“首调”。

固定调指的是什么?―――就是C调。

接着上面的例子来印证:

1=C,这个就不用我多说,也就是7声音阶与12平均律里的音符了。

1=D,在固定调里面是没有这样的概念的,它只会这样理解:

1=D等于1=2。

看得懂吧?我给你列一下。

固定调的形式:1=D的歌曲它的7声音阶就是2-3-#4-5-6-7-#1(高音)

2-3-#4-5-6-7-#1(高音)这个等于什么?

在吉它指板上弹一下,你会惊奇的发现它得出来的音和你在第2弦的第一品开始弹1234567的音是一样的,只是高了一点。

这说明了什么问题?很多,但我认为你只需要理解一个就可以了。

说明了调的变体只是音高上的变化知道了吧?

再到回首调,

在首调上来说:1=D,还是1234567。为什么?

我来问你:“你不觉得看着那些#号与b号看得很头疼吗?而且你还要去推去算你嫌不嫌麻烦”?

既然你已经发现了,调只是音高上的变化而已,那么你又何苦来由要去分辨那些#号与降b。反正你不会理解你总会听吧?你只需要记住一点:

当我告诉你我的这首歌是D调的时候,你就以吉它第2弦的第3品为1,然后你就把它当成是C调来弹、来理解你就会明白。假如我说我的这首歌是E调你就从吉它的第2弦第5品开始弹C调的感觉,你也会明白。它们什么都没变,听起来都一样是1234567,只是音高升高。

如果这个时候你还要问我为什么不用固定调?固定调又有什么不好,那么你不嫌我话多我当然不怕你听。

再举个例,假如是固定调,而我的这首歌是1=B的话,你用固定调的算法去推一下得出“1-2-3-4-5-6-7=7-#1-#2-3-#4-#5-#6”。

够不够麻烦?够不够麻烦?够不够麻烦?够不够麻烦?够不够麻烦?

相反你只要用首调的方法来看,你不管它在固定调上面是变化成怎么怎么样,你只要一确定这首歌是B调你马上在吉它指板上找到B(7)音按C调来弹1234567,全全半全全全半这样弹,再不好理解你就可以这样做:“你找到那个调的根音后,以它为第1品”你就开始在吉它上像数钱一样数着距离来弹:“1品-3品-5品-6品-8品-10品-12品-13品”。就弹完一个8度了。是不是很准确的听到一个1234567呢?(如果这样你还不明白,我只能说上帝犯了一个更严重的错误――就是造了你出来。哈哈哈哈!你死了这条心吧!我佛慈悲。。。。原谅我。)

为什么要花这么多心机的告诉你这些?就是为了告诉你首调的好处,也就是用简谱的好处。同学们,来,我们接着上面的话继续讲

2、歌曲的速度。

在简谱的调的旁边或上方/下方通常都会有一个“小蝌蚪”=数字。这个指的就是歌曲的速度。比如

“小蝌蚪”=120,就是指这首歌的速度是1分钟每一秒就跳两下。

在写给人唱的歌曲中,(不包括器乐曲演奏曲。)我以我的个人经验给大家列出“慢、中、快”的定义。

60-80的歌曲为慢速

     80-110为中速。

     110以上的都可以理解为快歌。

3、节拍。

 第一个要理解的肯定是重拍与弱拍。我有两个方法保证你肯定能理解。

1、打开你的电脑或MP3播放歌曲。跟着音乐用脚打拍子,你踩下去的就是重拍。你拿起脚的就是弱拍。要是踩不准的话你就这样吧跟着时钟踩,口说“你好”。我敢肯定你每一次都会踩到“你”,每一次都不会踩到“好”。够简单不?哈哈哈!!

2、随便找份简单谱。看到上面的音符,节拍线上面的第一个音就是重拍之后的就是弱拍。

什么?你问我什么是节拍线?放心,老兄们,风出手没有办不到的事。(除了钱)我给你忧着呢!

歌曲的节拍:在写给人唱的曲子中,一般用到的就只有四个节拍。

   4分音符――在简谱中音符的下面一根线都没有的。

   8分音符――在简谱中音符的下面只有一根线的。

   16分音符――在简谱中音符的下面只有二根线的。

   32分音符――在简谱中音符的下面只有三根线的。

节拍有什么用?我告诉你,它是用来区分音符的速度的,你不用管那么多,在你音乐的感觉还不是那么好的时候你只要记住一点,当你读谱时:“看到下面节拍线越多的就越快反之则然”。

记住,一定有个好习惯,把自己的旋律用简谱记下来,哪怕是只有一句,这不单能让你更快的了解音乐与音乐知识,最重要的是你刚开始学你乐感不好,会很容易忘记,所以你一定要记。

话说回来,我认为即使是高手也有必要要记,因为随着你学习的音乐越趋复杂越趋多样,你原先所熟悉的旋律都会模糊起来,比如你学完了BLUES再去玩流行你就真的没有那种感觉。而且极有可能会破坏你原来的良好的音乐触感。搞得流行又不像流行,BLUES又不像BLUES,当然这个没有绝对。但我还是认为要记谱,坚决要记。

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